吕清广最后决定，还是不和小崔打招呼算了，免得解释起来麻烦，反正解释清楚了小崔也不会承自己的，而自己也没有任何需要小崔帮忙的地方。
那被招呼之人，听到叫声，朝这边儿张望了几眼，没有多犹豫，朝着小崔走了过去。
这人吕清广见过，正是当今的人间帝王李世民，此时他的状态跟上次吕清广看到泾河君敖转见他时是一样的，也是魂魄不全的精神体状态，就知道这位英明神武的当今圣上又被人从梦里给忽悠出来了。
李世民来到小崔跟前。
小崔立刻跪下行礼：陛下，赦臣失误远迎之罪！
李世民问曰：你是何人？因甚事前来接拜？
李世民不明白，但吕清广已经全都明白了。
目前这个剧显然是泾河君敖转被斩首之后的节，因为泾河君敖转的冤魂在阎王闹腾，不依不饶，要地狱这边儿给自己伸张正义严惩说到却不能做到的人间帝王李世民。
显然，泾河君敖转并不是想让李世民的名字上失信人黑名单，限制消费对帝王完全没有意义，严格意义上说，帝王本人是不存在消费这个概念的。
当然，地狱也不能将泾河君敖转遣返或者拘押，毕竟这位并非是盲流，不是吃瓜群众，是天庭体系内的一方大员，职位只比崔判官高不比崔判官低。即使在阎罗上，十阎王对上这个级别虽然低于自己一等，却不是自己这个系统的，属于兄弟单位的同僚，他们也感到坐蜡。
况，吕清广是知道的，《西游记》里记录得清清楚楚明明白白。泾河君敖转上蹿下跳地闹腾，不仅在阎王告状，还跑到长安大唐王宫里去找李世民闹，这种撒泼打滚地作法的确是跟龙王的份不符合。
不过，此时的吕清广倒是找到了一个合合理的托词——泾河君敖转根本就不是龙，更谈不上是什么龙王，他只是一只被佛法改造后的娜迦，所以，在某些况下，佛法光芒遮掩不住他本，就暴露出其不为人知的另一面来了。
我是隐躲在一边观察好呢？还是现出去跟他们沟通一下好呢？吕清广就下一步的行动，向慈悲大妖王提出咨询。吕清广此时立刻李世民还有点儿远，而且是在这建筑群的另一边，视线被重重阻隔，小崔他们不容易发现吕清广和慈悲大妖王的存在，当然了，对于拥有灵识束这种偷窥圣器的吕清广来说，这个地狱也就点儿大，想看哪里都是极其简单的。但远距离围观还是参与其中是两个完全不同的态度，前一种是吕清广过去的惯常采用的态度，而后一种则是近来越来越多在使用的，虽然这是一种趋势，但吕清广并不敢肯定这样做是否就是好的，他希望能从慈悲大妖王那儿得到中肯的建议。
慈悲大妖王却坚守着自己的原则，坚决不在这类问题上发言。
得不到回答的吕清广只能暂时维持原状，那就先在这儿看看一阵吧。有什么变化再做决定。
慈悲大妖王的佛脸没有拈花只是微笑，虫子脸莫名其妙地扭曲着，也不知道是要表达什么样的绪。
小崔道：微臣半月前，在森罗上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接，不期今来迟，望乞恕罪恕罪。
李世民对于现在所处的环境显然适应度并不强，帝王的威仪减弱了大半，绪中不肯相信人的一面被放大，又审视了一遍穿着大唐官服的小崔，问道：你姓甚名谁？是何官职？
吕清广笑，显然，最能给李世民安全感的恐怕还是小崔这行头，毕竟，对于李世民来说，只要是穿着这款式装的，那就都是他属下的官儿，也就都是他这边儿的人。当然，作为所有官儿的老大，李世民心里也很清楚，自己人中捅刀子其实才是最狠的，所以，对于份可以认可，但信任度多少还得具体到每个个人，这也就是他虽然看到官服就敢于接近，但深谈之前必须要搞清楚对方份背景的原因，该问的必须得问清楚才行。
小崔答道：微臣存，在阳曹侍先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎，姓崔名吧。今在司，得受酆都掌案判官。
恍然、惊喜、激动、放心、解脱、信任……，一系列的绪集中在李世民的脸上过了一遍，这是在敌后找到自己同志的那种表，几乎在每部神剧中都有的，只是李世民演技更高妙。
李世民近前来，御手忙搀跪在地上的小崔，口中说道：先生远劳。朕驾前魏征有书一封，正寄与先生，却好相遇。
小崔顺势站了起来，先谢主隆恩，然后问道：书信在何处？
李世民从袖中取出书信来，递与崔吧。
不太对劲儿呀！吕清广用灵识束跟慈悲大妖王交流，虽然这种交流有时候得不到回应，但得到回应的时候还是要多得多，而且吕清广也没有其他合适的交流者，随着修为层次拉大，太古灵族的建议有效一再降低，现在，吕清广已经习惯于不问太古灵族的意见了。
这次，或许因为是纯技术的问题，慈悲大妖王没有选择沉默，佛脸接口说道：你真的觉得那封书信有问题？
吕清广很高兴慈悲大妖王愿意跟自己讨论这个，这让围观变得更有意义，立刻回应：是呀，难道你不觉得吗？他这个状态怎么可能带着书信呢？
为什么不能呢？慈悲大妖王的佛脸语调平和，非常标准的佛系。你觉得书信不该出现在精神体上？那你怎么看李世民上的衣服？如果他上没有衣物，甚至一点儿遮羞布都没法带过来，这就合适了吗？你不知道那样的形象统统都会被封印掉吗？既然衣服可以有，或者说是必须有的要素，那么，书信为什么不能有呢？其实，只要灵魂够强大，可以在这里拥有，或者代入到这里来的东西会更多的，不过，基本上都不会是实体的形式，而仅仅是精神印记形成的物象。