馘者，杀敌后割其左耳也。

　　殷商之时，为计军功，军士杀敌后，割下敌军左耳，以证明自己的杀敌之数。

　　此字在商代甲骨文中经常出现，可见商人好战之盛。

　　馘字出现之时，必然有杀敌之事！

　　所谓馘术，就是杀敌之术。

　　是真正的杀人技。

　　这个时代，大多数的技巧、知识，都是来源王室贵族。

　　杀人之术也不例外。

　　孔肆的馘术，就是在王室为虎贲之士时学到的。

　　君子可知，评判一名军士之武力，以何为准？

　　孔肆问道。

　　辛又摇了摇头，他还真没想过这个问题。

　　杀人数?

　　武艺？

　　力气？

　　他并不清楚。

　　是膂力。孔肆回答。

　　膂力？辛又不是非常明白，不过他想了想，史书上记载的武士，似乎总会有一句膂力过人。

　　他以前从未细细思考过这句话，现在想来，难道想要成为高手，力量才是首要条件？

　　难道不是秘籍吗？

　　难道不是利器吗？

　　没错。任何杀敌之术，其根基就是膂力。故而在招选虎贲之士时，膂力就是第一关。孔肆道：没有力量，任何技艺都无法施展。

　　一力降

　　十会。

　　辛又瞬间想到了这个道理。

　　即便是在后世的体育竞技当中，核心力量的强弱，决定了顶级运动员能否发挥出自己的所有技巧。

　　那些初入联盟，很有天赋的菜鸟，前几年最重要的就是挂肉，锻炼力量！

　　原来如此，杀人技说到底也是一种利用身体的技巧，和后世的各类运动也差不多。辛又心中暗道：柔韧性，协调性固然可以提升一个人战斗力的上限，但是一个人战斗力的下限，却是由纯粹的力量决定的！

　　虎豹相博，胜者永远为虎，猛虎再凶，却也难以击败犀兕，猛兽如此，人亦如是。孔肆说出了自己的观点。

　　整个自然界，就是以力量来划分战斗力的。

　　血多皮厚攻击高，敏捷少点也能搞。

　　血薄皮脆移速快，死于不明AOE。

　　说的就是这个道理。

　　真正的战场上，还是莫要秀操作，万一秀死了，可没有后重开一把的说法。

　　我的力量，可为虎贲？辛又问道。

　　他的一身蛮力，如今似乎还未遇到对手。

　　除了孔肆这个怪胎。

　　自然可以。孔肆道：长公之后，君子恐怕是又一个继承长公神力之人。

　　先祖……神力？

　　这世上，若论力气，有几人当为神力，他们的族人、后人之中，也不乏此种天生神力之人。孔肆道。

　　愿闻其详。辛又道。

　　其一者，齐国公子彭生，徒手捏断鲁桓公肋骨，震惊世人。

　　其二者，宋国南宫长万，善使单戟，将其抛于空中数丈，以手接下，毫发无损！

　　其三者，霸主文公五贤士之一魏犨，独制貘兽，勇冠三军。

　　其四者，便是君子先祖辛馀靡，力大无穷，昭王令其为车右，昭王伐荆之时，同蔡公不慎落入水中，辛馀靡独身一人入水中，将二人尸首背出。而后天子也将其封为‘长公’。

　　此外，还有一族，后人之中肯定会出现超越常人之神力者，只是他们出身高贵，鲜少展示武力。

　　孔肆停顿了一下，他很少说这么多话。

　　辛又道：难道是……恶来后人?

　　君子聪慧。据说恶来力角犀兕，勇搏熊虎，他的后人正是秦国王室，想必也有此等人物出现，只是秦国地处西陲，恶来后人身为公室，自然不会轻易出手。孔肆道。

　　据说那商王也才力过人，手格猛兽，可是他后人建立的宋、卫之国，他们的国君有善使神力者吗？辛又问道。

　　孔肆道：有，不过很少。武庚死后，帝辛血脉绝断，再也没有那等神力出现了。宋、卫等国君，不知为何没有继承那等血脉，或许是他们并未继承玄鸟的祭祀吧！

　　这些事，说不清。

　　宋国开国者微子，乃是殷纣王帝辛的长兄，但是从未听说他有什么神力。

　　背负这些姓氏之人，力量天生异于常人，若能加以磨砺，必将成为勇士。孔肆一口气，说出了诸多历史上鼎鼎有名的高手，皆有万夫不当之勇。

　　辛又听后，略微沉思，然后说道：我听闻还有一族，曾有人力顶城门，为当世虎将！君子可曾听闻？

　　鲁国，孔氏，叔梁纥。孔肆的声音突然变得低沉。

　　孔氏，这个在春秋时期并算不得一流的家族，在后世却是鼎鼎大名。

　　这叔梁纥，正是当世被奉为天纵之圣天之木铎的孔丘之父！

　　那孔丘孔老二，年轻时也以武力闻名。

　　而他的弟子当中，不乏勇猛无匹的高手。

　　所以后世莘莘学子一度怀疑，所谓论语，乃是当世道上的规矩，当为抡语。

　　三千多青壮年，比一些小国的战斗力还强了。

　　辛又想起了抡语中的一句话：力不足者，中道而废。

　　这句话的意思正是力量不如我的人，在道上就只能被我打废。

　　其中所蕴含的理念，和孔肆所言岂非不谋而合？

　　而且孔肆正好是孔氏，难道……

　　孔君，和那孔丘是否为同宗？辛又的八卦之心生起。

　　很早以前……或许是吧。

　　孔肆回答的含糊不清。

　　似乎不愿意说自己的亲戚，孔肆继续说道：方才只是说了馘术的基础。除此之外，馘术还有两个要求。

　　哪两个？

　　其一，就是杀人之心了。孔肆道：君子之族，历代为史官，虽然也有长公这般的猛士，可是真的能让自己跟野兽一般与人搏斗吗？

　　辛又斩钉截铁：先祖能做到的，我定然可以。更何况我学习馘术，是为了活下去。站在战车上杀人，和与人近身相搏，有什么根本的区别呢？这一点你无需担心。

　　都到了春秋时代了，身为贵族的辛又，大概率会走上战场。

　　与其倒时候再适应，还不如现在就开始学习。

　　毕竟明天和意外哪一个先来临，辛又可不知道。

　　孔肆沉默，他从辛又的眼神中，自然看出了辛又的执念。

　　说罢，第三个要求是什么？辛又问道。

　　第三个，就是不杀之心了。孔肆对辛又说道。

　　不杀之心？辛又不明白。

　　这不是杀人术吗？不杀之心又是什么？

　　杀人者，人也。……孔肆说了一句莫名其妙的话。

　　辛又听闻后，沉思了半晌。

　　终于得出了自己的答案。

　　孔君是说，即便是身负杀人之术，也当行君子之道，切不可滥杀无辜，将自己变得如同野兽一般嗜血，又如同刀剑一样被人操使。

　　孔肆的脸上，难得的露出了一丝表情。

　　是激动，也是欣慰。

　　君子。孔肆向辛又行了一个顿首之礼：馘术，后继有人矣！