英国公的籍贯在大兴，出城东南三十里就是外庄，这里全是张家人，公爵的亲戚可比皇帝的亲戚生活好多了。

　　 人家不仅拥有人身自由，还有荫恩，实领禄米，有才能的还可以去带兵。庄里有家族学堂，文才优异者还可以去做官。

　　 老朱有一点挺好，大明朝的边军是军籍，边将却不是，而是世袭的官，按照朱鼎顺的标准，非民即臣。

　　 像孙传庭、袁可立祖上都是世袭武官，书读的好，跳出了武职。

　　 勋贵当然是高级臣，公侯伯爵嫡子若想去考科举也行，甚至袭爵的爵爷也可以去，只不过他们丢不起那个人，不是不行。

　　 明朝近三百年，勋贵子弟做到巡抚、知府等中层官员的人很多，新建伯王圣人的弟子就有几人做到巡抚、总督，但没有一人做六部九卿中枢主官，封疆大吏是极限，也是一种变相的制衡。

　　 朱鼎顺想这么远，是外庄巨大的公府前院就是族学，竟然是致仕的进士老头带两个举人在教书。

　　 这可是蒙学啊，成年子弟都去县学、府学了，八到十二岁的娃娃，硬灌呐。

　　 亲卫没有跟过来，里面三十多个大大小小的孩子，每人一块石板、毛笔、清水砚台，夫子正在教授练字。

　　 看一眼门口的四人，人家认识张之音和张世泽，大概以为是公府随便来看看学堂，并没有寒暄作揖，连动都没动。

　　 “王圣人曾曰，吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。诸学子练字前必须静心观形于心，不轻落纸，心中有字，手脑结合，久之终会得其法。”

　　 老头侃侃而谈，小孩子们每人一个字帖，认真观察后闭目沉思，张之音看朱鼎顺听的认真，靠身边道，“这是客居的大儒张于度先生，他很少上课，夫子病休。”

　　 朱鼎顺疑惑了，“客居？什么客居？”

　　 张之音轻轻解释，“有些读书人在外庄暂避，来去自由，父亲并不与他们交流，夫子联系的朋友。”

　　 朱鼎顺一下就听懂了，张维贤真tm是人精啊，勋贵是官场不倒翁，与国同休那是肯定的，但实际操作肯定有很多窍门。

　　 张于度是谁，张果中呀，没听过他也应该听过孙奇逢，应该听过鹿正，应该听过范阳三烈士，这里的烈士不是牺牲，是说他们冒险对东林的庇佑。

　　 英国公暗中允许东林的朋友在外庄避祸，还允许自由出入，这是什么性质，不能用墙头草来形容，大佬怎么会是墙头草，人家永远处于不败之地呀。

　　 朱鼎顺想着想着额头竟然出汗了，也许张之音以为他爹是侠义、或者无所谓，朱鼎顺却从这里面看出张维贤的深谋远虑，处处布局。

　　 自己还想利用人家？是不是舔着叫岳父大人比较好？

　　 不对，孙奇逢可是与李颙、黄宗羲齐名的明末清初三大儒，李颙不知道出生没有，黄宗羲的父亲东林核心黄尊素刚死，他以后还会是南明大官，这人一旦做官就不纯粹了，但孙奇逢可是品行刚直、德行无双、正儿八经的学术大家。

　　 要不认识一下？也许有用，靠勋贵绝对靠不住，迟早得和读书人打道，这类正直纯粹的大儒肯定有好处。